عند أصحابنا والجمهور، منهم: أكثر المالكية (١) والرازي الحنفي (٢).
وذكر أبو المعالي (٣): الإِجماع أنه مؤد لا قاض.
وعند أبي الفرج (٤) المالكي (٥) والكرخي (٦) وغيره من الحنفية: هو كالمؤقت (٧).
وجه الأول: لو وجب بالأول (٨) لأشعر به (٩)، و"صم يوم الخميس" لا يشعر بيوم الجمعة.
رد: بالأمر (١٠) المطلق (١١).
Rujukan halaman ini:أصول الفقه - ابن مفلح، ج 2، ص 711 (Shamela #122256, hlm. urut 796)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
