وقالت طائفة: هو من طلوع الشمس.
وقالت طائفة: هو لحظات خفيفة بعد الزوال وهو مذهب مالك ﵀ (١). وجعل ابن العربي المالكي الأصح هو ما ذهب إليه الجمهور.
مج ج ٤ ص ٣٧٠، قرطبي ج ١٨ ص ١٠٥.
باب في إتيان الجمعة بالسكينة
مسألة (٣٧٨) جمهور العلماء على استحباب إتيان الجمعة مشيًا بسكينة ووقار وجمهورهم على كراهة الإسراع، وحكاه ابن المنذر في مطلق الصلوات عن زيد بن ثابت وأنس بن مالك وأبي ثور وأحمد واختاره ابن المنذر، وهو مذهب الشافعي ﵀.
وروى ابن المنذر عن جماعة من الصحابة والتابعين وغيرهم الإسراع عند سماع الإقامة منهم ابن عمر وابن مسعود ﵃ والأسود بن يزيد وعبد الرحمن بن يزيد وإسحاق رحمهم الله تعالى (٢) ورُوي عن ابن مسعود خلاف هذا.
مج ج ٤ ص ٣٧٢.
باب في الكلام وقت جلوس الخطيب على المنبر
مسألة (٣٧٩) جمهور العلماء على أنه لا بأس بالكلام لمن حضر الجمعة إذا جلس الإِمام على المنبر ما لم يشرع في الخطبة، وبه قال عطاء وطاوس والزهري وبكر المزني والنخعي ومالك والشافعي وإسحاق وأحمد ويعقوب ومحمد.
وقال أبو حنيفة ﵀ يمتنع الكلام من حين يخرج الإِمام أي من حين دخوله المسجد, ورُوي ذلك عن عمر وابن عباس (٣).
مج ج ٤ ص ٣٨٧.