بقِى مِنهم، قَالُوا: يا رسُولَ اللَّه منْ هُمْ؟ قَالَ: التُّركُ، أَما والَّذى نَفْسِى بيدِه لَيرْبطُنَّ خُيُولَهُم إِلى سوارِى مسَاجدِ الْمُسَلِمين (١) ".
حم، ع، ك، ق، في البعث، ض عن بريدة، ورواه مختصرًا.
١٨٠١/ ٦٢٩٠ - "إنَّ أُمَّتِى أُمة مرحُومَةٌ مُقَدَّسَةٌ مُبَارَكةٌ لَا عَذاب عليها يوم القيامة إِنما عذابهم بينهم في الدنيا بالفتنِ".
طب، وابن عساكر عن أَبى بُردة عن أَبى موسى.
١٨٠٢/ ٦٢٩١ - "إنَّ أَمركُنَّ لَمِمَّا يهمُّنِى بعدِى، ولَن يَصبِرَ عَلَيكُنَّ بعدِى إِلَّا الصَّابُرونَ، قَاله لأَزواجه".
حم، ت، حسن صحيح، غريب، حب عن عائشة.
١٨٠٣/ ٦٢٩٢ - "إنَّ إِمرأةً مِن بَنِى إِسرائيل اتّخَذَت خاتَمًا مِن ذَهَب وَحَشَتهُ مِسكًا، هُوَ أَطْيَبُ الطِّيب".
ق عن أَبى سعيد.
١٨٠٤/ ٦٢٩٣ - "إنَّ أَمرَ هذِه الأُمَّةِ لَا يزَال مُقَارِبًا (٢) حتَّى يتَكلَّمُوا فِى الْوِلْدان والْقَدَرِ".
طب عن ابن عباس.
١٨٠٥/ ٦٢٩٤ - "إنَّ أَمنَّ النَّاس علىَّ فِى ماله، وصُحبتِهِ أَبُو بكر، ولَو كنت مُتَّخِذًا خَلِيلًا لاتَّخَذت أبا بكر خَليلًا، ولكِنْ أُخوَّة الإسلَامِ، لا تُبْقَيَنَّ فِى الْمسجد خَوْخَةٌ إِلَّا خَوخَةُ أَبى بَكْرٍ (٣) ".