الأمر الأول: بيان من يدخل:
يدخل في العاقلة جميع العصبة المذكور من النسب والولاء.
قريبهم وبعيدهم حاضرهم وغائبهم.
الأمر الثاني: التوجيه:
وجه دخول جميع العصبة في العاقلة ما يأتي:
١ - حديث: (قضى رسول الله ﷺ أن عقل المرأة بين عصبتها من كانوا) (١).
٢ - ما ورد أن رسول الله ﷺ جعل العقل على العصبة (٢).
٣ - أن عصبة الإنسان هم ورثته إذا لم يكن له وارث غيرهم والغنم بالغرم.
الفرع الرابع: من لا يدخل في العاقلة:
وفيه أحد عشر أمرا هي:
١ - النساء.
٢ - الزوج.
٣ - ذوو الأرحام.
٤ - الفروع.
٥ - الأصول.
٦ - الصغير.
٧ - الفقير.
٨ - المريض المزمن والشيخ الهرم.
٩ - المخالف في الدين.
١٠ - المحارب.
١١ - الرقيق.
الأمر الأول: عدم دخول النساء في العاقلة:
وفيه جانبان هما:
١ - عدم الدخول.
٢ - التوجيه.