Kitab: An-Nukat al-Jiyad
- القسم الثالث «القواعد النظرية والاستقرائية التي بنى عليها المعلمي منهجه في النقد»
- الباب الثالث: فوائد وقواعد في الجرح والتعديل وفنون من علم الرجال
- الفصل الثالث: قواعد ومسائل وفوائد في الجرح والتعديل
- المطلب الرابع مسائل وفوائد مستخرجة ومستنبطة من سائر كلام المعلمي
Bab dan daftar isi:
المطلب الرابع مسائل وفوائد مستخرجة ومستنبطة من سائر كلام المعلمي
- ١ - خطورة الكذب في روايات الجرح والتعديل
- ٢ - هل استوعب المصنفون في الرجال أسماء الرواة؟
- ٣ - الراوي المختلف فيه
- ٤ - قضية اختلاف عبارات الإمام في الراوي
- ٥ - عرض قول الإمام المشتبه على أقوال سائر الأئمة
- ٦ - اختلاف حكم الأئمة على الراوي نتيجة لاختلاف حاله من وقت لآخر
- ٧ - طعن أهل البلد في بلديهم مع مدح الغرباء له؟
- ٨ - تقديم رأي أهل عصر الراوي علي رأي من بعدهم
- ٩ - الاستفادة من معرفة ما نسب إليه بعض أئمة الجرح والتعديل من الميل إلى بعض البدع، والاستعانة بذلك في توجيه انفراد أحدهم بالحمل على من نسب لضد تلك البدعة، ولم يحمل عليه أحد غيره
- ١٠ - هل قول المحدث: "رواه جماعة ثقات" أو "شيوخي كلهم ثقات" أو "شيوخ فلان كلهم ثقات" يقتضي أن يكون كل من ذكره بحيث لو سئل عنه وحده، يقول: ثقة؟
- ١١ - لا يضر العالم أو المحدث أن يكون في شيوخه مطعون فيه
- ١٢ - هل مجرد رواية الراوي عن إمام من الأئمة تفيده في تقوية حاله؟ والفرق بينها وبين مرافقته
- ١٣ - هل كون الرجل خادما أو وصيا أو كاتبا لأحد الأئمة المتثبتين يقتضي ثقته عنده؟
- ١٤ - هل كون الرجل صديقا لإمام -كأحمد- ينزل عليه: يقتضي ثقته؟
- ١٥ - أصحاب الإمام الأعراف به والألزم له .. قولهم أولى ممن ليس كذلك
- ١٦ - الاستفادة من دراسة الأحوال التفصيلية للراوي في الحكم عليه، ومناقشة الشيخ المعلمي في بعض ذلك
- ١٧ - هل يطرد تطبيق كل وجه من أوجه الطعن في الراوي على كل رواية له، أم ينبغي أن تكون تلك الرواية من مظان ذلك الطعن؟ "ضرورة اعتبار مظان الخطأ والوهم"
- ١٨ - الأحاديث التي تورد في ترجمة الرجل من كتب الضعفاء كأنها أشد ما انتقد على الرجل، وما عداها فالأمر فيه قريب
- ١٩ - من ضعف في شيخ معين
- ٢٠ - الساقط والكذاب لا تنفعه كثرة من ذكر من شيوخه؛ لأن من كان في مثل حاله فالناس كلهم شيوخه
- ٢١ - هل وصف الرجل بكونه قاصا أو من القصاص يقدح فيه؟
- ٢٢ - هل مجرد ذكر الرجل في كتب الضعفاء يكفي في الحكم عليه بالضعف؟
- ٢٣ - الحمل على الراوي إنما يكون على الغالب ولا اعتداد بالقضية النادرة
- ٢٤ - رفع الحرج عن الجارح إذا جرح بما يستوجب حدا في غير التجريح كالوصف بالزنا ونحوه
- ٢٥ - رواية المحدث عن الشيخ على سبيل الاضطرار بعد أن امتنع من الرواية عنه
- ٢٦ - مجرد وجود رواية الشيخ عن رجل في الكتب لا ينفي ما ثبت عنه أنه تركه بأخرة
- ٢٧ - حرص المحدثين في القرن الثالث على التبكير بإسماع أبنائهم
- ٢٨ - جرت عادة المحدثين من الحرص على الكتابة عن المعمر ولو كان ضعيفا رغبة فى العلو
- ٢٩ - أهل الرأي: نشأتهم، وعلاقتهم بالرواية والرواة
- ٣٠ - المتكلمون، وأثرهم في علوم السنة
- ٣١ - محنة خلق القرآن وعلاقتها بعلم الرواية
- ٣٢ - قضية الخروج على بعض الأمراء، واختلاف العلماء في ذلك، وترتب الذم والمدح للرواة بناء عليه