عبد اللَّه: بل ائتيه أنت (¬١). قالت: فانطلقت فإذا امرأة من الأنصار بباب رسول اللَّه ﷺ حاجتي حاجتها، قالت: وكان رسول اللَّه ﷺ قد ألقيت عليه المهابة. قالت فخرج علينا بلال فقلنا له: ائت رسول اللَّه ﷺ فأخبره أن امرأتين بالباب تسألانك: أتجزي الصدقة عنهما على أزواجهما وعلى أيتام في حجورهما؟ ولا تخبره من نحن (¬٢). قالت: فدخل بلال على رسول اللَّه ﷺ فسأله، فقال له رسول اللَّه ﷺ: "من هما؟ " فقال إمرأة من الأنصار وزينب. فقال رسول اللَّه ﷺ: "أي الزيانب؟ " قال: امرأة عبد اللَّه. فقال له رسول اللَّه ﷺ: "لهما أجران: أجر القرابة وأجر الصدقة" (¬٣). وفيه أن أجر التصدق لبس بمانع من الصلة بالصدقة حتى يتوقف عنها في أولي الأرحام.
وروينا في صحيح مسلم من حديث أبي ذر مرفوعًا: "إنكم ستفتحون أرضًا يذكر فيها القيراط، فاستوصوا بأهلها خيرا، فإن لهم ذمة ورحما" وفي لفظ: ستفتحون مصر، وهي أرض يسمى فيها القيراط، فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها" أو قال: "ذمة وصهرا" (¬٤). ومعنى الرحم الذي لهم كون هاجر أم إسماعيل ﷺ منهم. والصهر كون مارية أم إبراهيم ابن رسول اللَّه ﷺ منهم، ففيه أن محل الصلة كل رحم قرب أو بعد (¬٥)،
