يصلّيها» (¬١). قال الذهبي: "هذا يدل على أنهم كانوا يصلّون سُنّة المغرب في المسجد" (¬٢).
٣٣ - جواز الائتمام بمن لم ينوِ الإمامة:
أورد الذهبي ﵀ حديث ابن عباس: «أنه أتى خالته ميمونة، فقام رسول الله ﷺ من الليل إلى سقاية فتوضأ، ثم قام، وقمتُ فتوضأتُ، ثم قمتُ عن يساره .. وذكر الحديث» (¬٣).
قال الذهبي: "هو دال على الائتمام بمن لم ينوِ الإِمامة" (¬٤).
قلت: عامة الشراح وافقوا الذهبي على هذا الاستنباط (¬٥).
٣٤ - بطلان صلاة من صلّى خلف الصفّ وحده:
أورد الذهبي ﵀ حديث وابصة بن معبد ﵁: «أن النبي ﷺ أبصر رجلاً يصلّي خلْف الصفّ وحده، فأمره أن يعيد الصلاة» (¬٦). ثم علّق عليه فقال: "ظاهره نفي الصحة، كما قلنا في قوله للمسيء صلاته: ارجع فصل فإِنك لم تصل" (¬٧).
قلت: بطلان صلاة المنفرد خلف الصفّ وحده هو مذهب