٥١٠ - وأجمع الصحابة أن أكثر مدة (النفاس) أربعون يومًا، وإنما جاء الاختلاف بعدهم.
٥١١ - ولم يختلف (إن كان الدم) دفعة ثم انقطع ولم يعاودها أنها تصوم وتصلي ويأتيها زوجها، وقال أبو يوسف: إن عاود في الأربعين يومًا فهو دم نفاس.
ذكر أحكام النفساء
٥١٢ - وكلهم أجمع أن النفساء تخرج من النفاس بمرور ستين يومًا.
٥١٣ - وأجمع أهل العلم أن عليها الاغتسال إذا طهرت، واختلفوا في أقصى حد النفاس.
٥١٤ - وقد اتفق العلماء أن النفاس لا يكون أكثر من ستين يومًا.
٥١٥ - واتفقوا أنه إذا اتصل الدم خمسة وسبعين يومًا فليس بدم نفاس.
ذكر الحرام والنجس
٥١٦ - وأهل الإسلام مجمعون أن كل ميتة حرام.
٥١٧ - والبرغوث الميت والذباب الميت والعقرب الميتة والخنفساء الميتة،