و (استعنْتُه فأعانني) والاسم (العَوْن)، وبه كُني أبو عَوْنٍ الثقفيّ، واسمه محمد بن عُبَيْد اللّه الأَعْور (¬١) الكوفي، يَروي حديثَ السجود على الحَصير عن أبيه عن المغيرة بن شُعْبة عن النبي ﵇، وما وقع في شرح مختصر الكرخي: أبو عمْرٍو (¬٢) عن أبيه عن النبي ﵇؛ سَهوٌ إن كان على ظنِّ الإسناد، وإن كان على ظن (¬٣) أنه مُرْسل فصواب.
و (المَعُونَة) العَوْن أيضا، وبها سُمّيت بئر مَعُونَة، وهي قريبة من المدينة.
[العين مع الهاء]
عهد:
(العَهْد) الوصيّة، يُقال: (عَهِد) إليه إدا أوصاه،
وفي حديث سُوَيْد بن غَفَلة: «عهدي أن لا آخذ من راضعٍ شيئا»
أي فيما كُتب من العهد والوصية، فاختُصر مجازا.
والعَهْد: العَقْد والميثاق، ومنه: «ذو العهد» للحربيّ يَدْخُل بأمانٍ.
و (عَهِدَه) بمكان كذا لِقيَه، ويُقال: متى عَهْدُك بفلان؟
أي متى عَهِدْته، ومنه: «متى عَهْدك بالخُفّ» أي بلبسه، يعني متى لِبسْتَه.
و (تعهَّد) الضَّيعةَ و (تعاهدها) أتاها وأصلحها، وحقيقتُه جدَّد العَهْد بها، وقولهم (¬٤): «عُهْدَتُه على فلان» فُعْلة بمعنى مفعولٍ،