وماءٌ (قَراحٌ): خالص لا يشوبُه شيء من سَويقٍ أو غيره.
و (القَراح) من الأرض: كلُّ قطعةٍ على حِيالها ليس فيها شجر ولا شائبُ سَبِخ (¬١)، وقد يُجمع على (أقْرِحة) كمكان وأمكنة، وزمان وأزمنة.
قرد:
(قَرَّد) بعيرَه: نزع عنه (القُراد) (¬٢) ومنه
حديث عمر ﵁: «أنه كان يُقَرِّد البعيرَ بالسُقْيا وهو مُحْرِم»
وهي قرية قريبةٌ من الأَبواء (¬٣).
و (أَقرَدَ): سكت من عِيِّ وذل، ومنه
الحديث: «إياكم والإقراد، إياكم والإقراد» قالوا: يا رسول اللّه وما هو؟ قال: «الرجلُ يكون أميرا أو عاملًا فيأتيه المسكينُ والأرملة فيقول لهم: مكانَكم حتى أنظر في حوائجكم، ويأتيه الشريفُ والغنيُّ فيُدنيه، ويقول: عجّلوا قضاء حاجته، ويُترك الآخرُون مُقْرِدين»
وفي السِّيَر: «أنه صلّى ﵇ إلى صَفْحة بعيره، إذا بقَرَدَةٍ من وبَرٍ» وفي نسخةٍ: «إلى صفحةٍ لعبده إذا بُغَرْيزةٍ»
وكلُّه تصحيف ظاهر، وأراد (بالقَرَدة): القِطعةَ من (القَرَد) وهو ما تساقط من الصوف والوبر، وبه سُمّي (ذو قَرَدٍ): وهو موضع قريب من المدينة كانت به غَزوةٌ، ومنه
الحديث: «صَلَّى بذي قَرَدٍ صلاة الخوف بكل طائفة رَكعةً فكانت له ركعتان، ولكل طائفة ركعةٌ».