واحتجوا بالحديث المرفوع حديث زيد - يريد هذا - وساقه.
قالوا: لو كانت السجدة واجبة لم يترك النبي ﷺ زيداً حتى كان سجد، وسجد النبي ﷺ.
وذكر احتجاجهم بحديث عمر الذي تقدم، أول حديث في سجود التلاوة.
ثم قال: وذهب بعض أهل العلم إلى هذا، وهو قول الشافعي (١) وأحمد (٢).
٥ - وعن أبي سلمة عن أبي هريرة ﵁: أَنَّهُ قَرَأَ سُورَة: إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَسَجَدَ بِهَا. فَقُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ! أَلَمْ أَرَكَ تَسْجُدُ؟ قَالَ: لَوْ لَمْ أَرَ النَّبِيَّ ﷺ يَسْجُدُ لَمْ أَسْجُدْ. أخرجه الستة (٣) إلا الترمذي. [صحيح]
قوله: "وعن أبي سلمة" هو ابن عبد الرحمن بن عوف، واسمه عبد الله، والحديث فيه إثبات سجوده ﷺ[١٣٧ ب] في سورة الانشقاق، وهي من المفصّل.
