Lewati ke konten

Kitab: Wablul Ghamamah fi Syarhi 'Umdatil Fiqh li Ibni Qudamah · Pengarang: عبد الله الطيار

Baca Juz 3, halaman 132

  1. كتاب الحج
  2. باب صفة الحج
  3. قوله «فإذا وصل مزدلفة صلى المغرب والعشاء .. »
  4. ذكر بعض الفوائد المتعلقة بكلام المؤلف
  5. فائدة (٥): وهل يصلي الوتر هنا؟

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

- فائدة (١): أن الجمع في المزدلفة جمع تقديم أو تأخير حسب وصوله إليها.

- فائدة (٢): من صلى المغرب والعشاء في الطريق قبل الوصول إلى مزدلفة: فذهب جمهور الفقهاء إلى إجزاء صلاته لعموم قوله ﷺ ( .. وَجُعِلَتْ لِي الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا .. ) (١).

وذهب ابن حزم (٢) إلى عدم الإجزاء لقوله ﷺ لأسامة حينما كان يقول له الصلاة يا رسول الله فيقول (الصَّلاةُ أَمَامَكَ) (٣).

والصحيح: ما ذهب إله الجمهور.

- فائدة (٣): من خشي خروج وقت العشاء قبل أن يصل إلى مزدلفة وجب عليه أن يصلي في الطريق، فينزل ويصلي إن أمكنه وإلا صلى في سيارته وأتى بما يمكنه من الشروط والأركان والواجبات.

- فائدة (٤): من وصل إلى مزدلفة قبل دخول وقت العشاء فهل يصلي المغرب في وقتها ثم ينتظر فيصلي العشاء إذا دخل وقتها؟

نقول الأفضل مراعاة الأرفق والأيسر من جمع التقديم أو جمع التأخير حسب وصوله إليها، ولا ينبغي أن يصلي كل صلاة في وقتها في هذا المكان.

- فائدة (٥): وهل يصلي الوتر هنا؟

قولان لأهل العلم؛ الأظهر عندي أنه يصلي الوتر لأنه ﷺ لم يكن يدع =

Rujukan halaman ini: وبل الغمامة في شرح عمدة الفقه لابن قدامة، ج 3، ص 132 (SanadKitab #145206, hlm. urut 831)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.