Baca Juz 7, halaman 605 - Hilyatul 'Ulama' fi Ma'ri…

ومنهم: من قرق بينهما (١).

فإن اختلف الجاني وولي (الجناية) (٢)، فقال الولي: (قتلته) (٣)، وأنت بالغ، (وقال) (٤) الجاني: بل قتلته وأنا صبي، فالقول قول الجانن من غير يمين، (هذا) (٥) الذي ذكره القاضي أبو الطيب ﵀.

وذكر الشيخ أبو نصر ﵀: أن القول: قوله مع يمينه، وكذا ذكر في الحاوي.

والأول: أصح، لأن الأصل عدم البلوغ، ويمين غير البالغ لا تصح.

= أحدهما: أن القول قول الجاني والقاذف، لأن ما يدعيان محتمل، لأن الدار تجمع الأحرار والعبيد، والأصل فيه حمى للظهر وحق الدم.

والثاني: أن القول قول ولي المجني عليه والمقذوف، لأن الظاهر من الدار الحرية، ولهذا لو وجد في الدار لقيط، حكم بحريته. (المهذب ٢: ٢١٥).

(١) أي بأن القول في الجناية قول الولي، والقول في القذف قول القاذف.

والفرق بينهما: أنا إذا جعلنا القول قول القاذف، أسقطنا حد القذف، وأوجبنا التعزير، فيحصل به الردع، وإذا جعلنا القول قول الجاني، سقط القصاص، ولم يبق ما يقع به الرد (المهذب ٢: ٢١٥).

(٢) (الجناية): في أ، ب وفي جـ: الجنين.

(٣) (قتلته): في أ، ب وفي جـ: قتله.

(٤) (وقال): في ب، جـ وفي أ: فقال.

(٥) (هذا): في أ، ب وفي جـ: وهذا.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.