(قال الشيخ الإمام أيده اللَّه) (١): وعندي: أنه ينبغي أن (يؤخر) (٢) يمينه حتى يبلغ.
فإن وجب له القصاص في موضحة، (فاقتص) (٣) في أكثر منها، (وادّعى) (٤) أن ذلك كان باضطراب المقتص منه، وأنكر المستفاد منه، ففيه وجهان:
أحدهما: أن القول قول المقتص (٥).
والثاني: (أن) (٦) القول: المستفاد منه (٧).
وإن قد ملفوفًا في كساء، وادعى أنه قده وهو ميت، وقال الولي: بل كان حيًا، ففيه قولان:
أحدهما: أن القول: قول الجاني (٨).
والثاني: أن القول: قول الولي (٩).