Lewati ke konten

Kitab: Al-Jami'ul 'Aam fi Fiqhis-Siyam · Pengarang: محمد بن علي حلاوة

Baca halaman 399

  1. الباب الثالث قيام رمضان
  2. الفصل الثالث القنوت
  3. المبحث السابع: هل يشرع مسح الوجه باليدين بعد دعاء القنوت؟

• المبحث السابع: هل يشرع مسح الوجه باليدين بعد دعاء القنوت؟

الأحاديث الواردة في الباب:

١ - عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁ قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ في الدُّعَاءِ لم يَحُطَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ (¬١).

واعْتُرِضَ عليه بما قاله أبو زرعة الرازي: منكر، أخاف أن يكون لا أصل له (¬٢).

٢ - عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: «إِذَا دَعَوْتَ اللَّهَ فَادْعُ بِبَاطِنِ كَفَّيْكَ، وَلَا تَدْعُ بِظُهُورِهِمَا، فَإِذَا فَرَغْتَ فَامْسَحْ بِهِمَا وَجْهَكَ» (¬٣).

واعْتُرِض عليه بأن في إسناده صالح بن حسان متروك، تابعه عيسى بن ميمون على ذلك.

٣ - عن السائب بن يزيد عن أبيه: أَنَّ النبي ﷺ كَانَ إِذَا دَعَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ (¬٤).

واعْتُرِض عليه بأن في إسناده حفص بن هشام مجهول.

وفي الباب حديث ابن عمر (¬٥) وفي إسناده الجارود بن يزيد متروك.

وحديث الوليد بن عبد الله (¬٦)، ومراسيل الزهري من أوهى المراسيل (¬٧).

فالحاصل: أنه لم يصح في هذا الباب حديث ولا يُقوي بعضها بعضًا.

Rujukan halaman ini: الجامع العام في فقه الصيام، ص 399 (SanadKitab #1471, hlm. urut 390)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.