جَيشٍ أو سَريَّةٍ أمَرَه فى خاصَّةِ نَفسِه بتَقوَى اللهِ ومَن مَعَه مِنَ المُؤمِنينَ خَيرًا، ثُمَّ قال: "اغزُوا باسمِ اللهِ، فقاتِلوا فى سَبيلِ اللهِ، وقاتِلوا مَن كَفَرَ باللهِ، اغزُوا ولا تَغُلّوا ولا تَغدِروا، ولا تُمَثِّلوا ولا تَقتُلوا وليدًا" (¬١). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (¬٢).
١٨١٠١ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن الحَسَنِ، عن هَيّاجِ بنِ عِمرانَ البُرجُمِىِّ، أن غلامًا (¬٣) لأبيه أبَقَ، فجَعَلَ للهِ عَلَيه إن قَدَرَ عَلَيه لَيَقطَعَنَّ يَدَه، فلَمّا قَدَرَ عَلَيه بَعَثَنِى إلَى عِمرانَ بنِ حُصَينٍ فسألتُه، فقالَ: إنِّى سَمِعتُ النَّبِىَّ ﷺ يَحُثُّ فى خُطبَتِه على الصَّدَقَةِ ويَنهَى عن المُثلَةِ. قال: وبَعَثَنِى إلَى سَمُرَةَ فقالَ: سَمِعتُ النَّبِىَّ ﷺ يَحُثُّ على الصَّدَقَةِ ويَنهَى عن المُثلَةِ (¬٤).
قال الشَّافِعِىُّ ﵀: فإِن قال قائلٌ: قَد قَطَعَ أيدِىَ الَّذينَ استاقوا لِقاحَه وأَرجُلَهُم وسَمَلَ أعيُنَهُم. فإِنَّ أنَسَ بنَ مالكٍ ورَجُلًا رَوَيَا هذا عن