بابُ مَنِ اجتَهَدَ مِنَ الحُكّامِ ثُمَّ تَغَيَّرَ اجتِهادُه أوِ اجتِهادُ غَيِره فيما يَسوغُ فيه الاجتِهادُ، لَم يُرَدَّ ما قَضَى به
استِدلالًا بما مَضى في خَطإِ القِبلَةِ في كِتابِ الصَّلاةِ (¬١).
٢٠٤٠٠ - وبِما أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، أنبأنا أبو عبد اللهِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ، حدثنا محمدُ بن نَصرٍ المَروَزِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بن عيسَى، أنبأنا ابنُ المُبارَكِ، أنبأنا مَعمَرٌ قال: سَمِعتُ سِماكَ بنَ الفَضلِ الخَولانِيَّ يُحَدِّثُ، عن وهبِ بنِ مُنَبِّهٍ، عن الحَكَمِ بنِ مَسعودٍ الثَّقَفِيِّ قال: شَهِدتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ أشرَكَ الإخوَةَ مِنَ الأبِ والأُمِّ مَعَ الإخوَةِ مِنَ الأُمِّ في الثُّلُثِ، فقالَ له رَجُلٌ: لَقَد قَضَيتَ عامَ أوَّلٍ بغَيرِ هَذا. قال: كَيفَ قَضَيتُ؟ قال: جَعَلتَه لِلإخوَةِ مِنَ (¬٢) الأُمّ، ولَم تَجعَل لِلإخوَةِ مِنَ [الأبِ والأُمِّ] (¬٣) شَيئًا. قالَ: تِلكَ على ما قَضَينا، وهَذِه على ما قَضَينا (¬٤).
٢٠٤٠١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ قال: لَو كان عليٌّ طاعِنًا على عُمَرَ ﵄ يَومًا مِنَ الدَّهرِ لَطَعَنَ عَلَيه يَومَ أتاه أهلُ نَجرانَ، وكانَ عليٌّ كَتَبَ الكِتابَ بَينَ أهلِ نَجرانَ