أبي بكرٍ، عن مَكحولٍ وعَطيَّةَ بنِ قَيسٍ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ ضَرَبَ شاهِدَ الزّورِ أربَعينَ سَوطًا، وسَخَّمَ (¬١) وجهَه، وطافَ به بالمَدينَةِ (¬٢).
٢٠٥٢٤ - قال: وحَدَّثَنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا أبو شِهابٍ، عن حَجّاجِ بنِ أرطاةَ، عن مَكحولٍ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ كَتَبَ إلَى عُمّالِه في كُورِ الشّامِ في شاهِدِ الزّورِ أن يُجلَدَ أربَعينَ، ويُحلَقَ رأسُه، ويُسَخَّمَ وجهُه ويُطافَ به، ويُطالَ حَبسُه (¬٣).
هاتانِ الرِّوايَتانِ ضَعيفَتانِ ومُنقَطِعَتان، والرِّوايَتانِ الأوَّلَتانِ مَوصولَتان، إلا أن في كُلِّ واحِدَةٍ مِنهُما مَن لا يُحتَجُّ به، واللهُ أعلَمُ.
وقَد رُوِّينا في كِتابِ الحُدودِ الحديثَ الثّابِتَ عن أبي بُردَةَ ابنِ نيارٍ عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "لا يُجلَدُ فوقَ عَشرِ جَلَداتٍ إلا في حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ" (¬٤). والأخذُ به أولَى، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
٢٠٥٢٥ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا أبو الأزهَر، حدثنا يونُسُ بن بُكَيرٍ، عن عبد الرَّحمَنِ بنِ يامينَ قال: سَمِعتُ عليّ بنَ حُسَينٍ يقولُ: كان عليٌّ إذإ أخَذَ شاهِدَ زورٍ بَعَثَ به إلَى عَشيرَتِه فقالَ: