مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث أبي هريرة ﵁ هذا متّفقٌ عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [٥١/ ٥٩٢١] (٢٢٧٤)، و (البخاريّ) في "المغازي" (٤٣٧٥) و"التعبير" (٧٠٣٣ و ٧٠٣٤ و ٧٠٣٧)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (٤/ ١٥٩١)، و (ابن ماجه) في "تعبير الرؤيا" (٣٩٢٢)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٥٨١١)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٣١٩، ٣٣٨ و ٣٤٤)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٦٦٥٣)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (١٠/ ٣٠٠)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٨/ ١٧٥)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (٣٢٩٧)، والله تعالى أعلم.
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال:
[٥٩٢٢] (٢٢٧٥) - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثنَا أَبِي، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: "هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ الْبَارِحَةَ رُؤْيَا؟ ").
رجال هذا الإسناد: خمسة:
١ - (مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ) المعروف ببندار، تقدّم قريبًا.
٢ - (وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ) بن حازم بن زيد، أبو عبد الله الأزديّ البصريّ، ثقةٌ [٩] (ت ٢٠٦) (ع) تقدم في "الإيمان" ٥٠/ ٣١٥.
٣ - (أَبُوهُ) جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله الأزديّ، أبو النضر البصريّ، ثقةٌ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدّث من حفظه [٦] (ت ١٧٠) بعدما اختَلَط، لكن لم يحدِّث في حال اختلاطه (ع) تقدم في "المقدمة" ٦/ ٨١.
٤ - (أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ) عمران بن مِلْحان -بكسر الميم، وسكون اللام، بعدها مهملة- ويقال: ابن تيم، مشهور بكنيته، وقيل غير ذلك في اسم أبيه، مخضرمٌ، ثقةٌ مُعَمَّر [٢] مات سنة خمس ومائة، وله مائة وعشرون سنةً (ع) تقدم في "الإيمان" ٦٢/ ٣٤٥.
٥ - (سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ) بن هلال الفَزَاريّ، حليف الأنصار، صحابيّ، مشهورٌ، له أحاديث، مات بالبصرة سنة ثمان وخمسين (ع) تقدم في "المقدمة" ١/ ١.