[تنبيه]: قال القاضي عياضٌ ﵀: ولم يذكر في كتاب مسلم صفة صلاته على الدابّة، وقد وقع مفسّرًا في "الموطأ" من فعل أنس ﵁، قال: إيماءً، وقال مالك: وتلك سنة الصلاة على الدابّة، قال: "ولا يسجد على الْقَرَبُوس" (¬١). انتهى (¬٢). واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.
مسائل تتعلّق بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث ابن عمر ﵄ هذا متّفقٌ عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [٥/ ١٦١٠ و ١٦١١ و ١٦١٢ و ١٦١٣ و ١٦١٤ و ١٦١٥ و ١٦١٦ و ١٦١٧ و ١٦١٨] (٧٠٠)، و (البخاريّ) في "الوتر" (٩٩٩ و ١٠٠٠)، وفي "تقصير الصلاة" (١٠٩٥)، و (أبو داود) في "الصلاة" (١٢٢٦)، و (الترمذيّ) في "الصلاة" (٤٧٢)، و (النسائيّ) في "الصلاة" (٤٩٠)، و (ابن ماجه) في "إقامة الصلاة" (١٢٠٠)، و"الكبرى" (٩٤٧)، و (مالك) في "الموطّأ" (١/ ١٢٤ و ١٥٠ - ١٥١)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (٤٥١٩)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٢/ ٣٠٣)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٤ و ١٣ و ٣٨ و ٤٩ و ٥٧ و ٧٥ و ٨٣ و ١٢٤ و ١٢٨ و ٣/ ٧٣)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (١٢٦٧ و ١٢٦٨ و ١٢٦٩)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٢٤١٣ و ٢٥١٥)، و (الطحاويّ) في "شرح معاني الآثار" (١/ ٤٢٩)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٢/ ٣٤٢ - ٣٤٣)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (١٥٦٩ و ١٥٧٠ و ١٥٧١ و ١٥٧٢ و ١٥٧٣ و ١٥٧٤ و ١٥٧٥)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٢/ ٥)، واللَّه تعالى أعلم.
(المسألة الثالثة): في فوائده (¬٣):