اعرابها و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به و ﴿مِنَ الثَّمَراتِ»﴾ جار ومجرور متعلق بارزق أو تكون «من» للتبعيض وحذف مفعول ارزق لدلالة «من» عليه.
• ﴿لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ﴾: لعلّ: حرف مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «لعل».يشكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «يشكرون» في محل رفع خبر «لعل» ومعمولها محذوف بتقدير: يشكرون النعمة.
[سورة إبراهيم (١٤): آية ٣٨] رَبَّنا إِنَّكَ تَعْلَمُ ما نُخْفِي وَما نُعْلِنُ وَما يَخْفى عَلَى اللهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ (٣٨)
• ﴿رَبَّنا﴾: أعربت في الآية الكريمة السابقة والنداء المكرر دليل التضرع واللجوء الى الله سبحانه.
• ﴿إِنَّكَ تَعْلَمُ ما نُخْفِي﴾: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل في محل نصب اسم «إنّ».تعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وجملة «تعلم» في محل رفع خبر إنّ. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
نخفي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. وجملة «نخفي» صلة الموصول لا محل لها.
• ﴿وَما نُعْلِنُ﴾: معطوفة بالواو على ﴿ما نُخْفِي»﴾ وتعرب اعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة. والعائد الى الموصول «ما» ضمير محذوف منصوب بالفعل لأنه مفعول به التقدير ما نخفيه وما نعلنه.
• ﴿وَما يَخْفى عَلَى اللهِ﴾: الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. يخفى:
فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. على الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيخفى.
• ﴿مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ﴾: من: حرف جر زائد يفيد الاستغراق بمعنى: وما يخفى عليه شيء ما. شيء: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه فاعل «يخفى» في الأرض: جار ومجرور متعلق بيخفى أو بصفة محذوفة من شيء.