عليكم: جار ومجرور متعلق بكتب والميم علامة جمع الذكور.
• إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ: إذا: هنا لحكاية الحال فلا يراد بها المستقبل وهي ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون متعلق. بكتب. حضر:
فعل ماض مبني على الفتح. أحدكم: مفعول به منصوب بالفتحة وهو مقدم. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والميم:
علامة جمع الذكور. الموت: فاعل مرفوع بالضمة. وجملة «حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ» في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد «إِذا» الظرفية. أما جملة «إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ» فمحلها النصب لأنها حال.
• إِنْ تَرَكَ خَيْراً: إن: حرف شرط جازم. ترك: فعل ماض مبني على الفتح. وفاعله: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو والفعل «تَرَكَ» في محل جزم لأنه فعل الشرط. خيرا: مفعول به منصوب بالفتحة المنونة أي مالا.
• الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ: الوصية: نائب فاعل للفعل «كُتِبَ» مرفوع بالضمة.
للوالدين: جار ومجرور متعلق بالوصية وعلامة جر الاسم الياء لأنه مثنى.
والنون: عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
• وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ: الواو: عاطفة. الاقربين: معطوف على «الوالدين» مجرور مثله بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون: عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد. بالمعروف: جار ومجرور متعلق بالأقربين.
• حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ: حقا: مصدر مؤكد «مفعول مطلق» بتقدير: حق ذلك حقا. منصوب بالفتحة المنونة. على المتقين: جار ومجرور متعلق بحقا أو بعامله وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن تنوين الأسم المفرد. وجملة «حق ذلك حقا» جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها. ويجوز أن يكون جواب الشرط بتقدير: فالوصية للوالدين.