ويميت: معطوفة بالواو على «يحيي» وتعرب اعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة.
• ﴿فَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾: اعربت في الآية الكريمة السابعة عشرة بعد المائة من سورة «البقرة».
[سورة غافر (٤٠): آية ٦٩] أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ أَنّى يُصْرَفُونَ (٦٩)
• ﴿أَلَمْ تَرَ﴾: الالف الف استفهام لفظا ومعناه التقرير. لم: حرف نفي وجزم وقلب. تر: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: انت. ويجوز أن يكون المخاطب من لم ير ولم يسمع لأن هذا الكلام جرى مجرى المثل في التعجيب وفي هذه الحالة يكون الفاعل ضميرا مستترا فيه جوازا تقديره: هو.
• ﴿إِلَى الَّذِينَ﴾: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بتر بمعنى ألم تنظر.
• ﴿يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ﴾: اعربت في الآيتين الكريمتين الخامسة والثلاثين والسادسة والخمسين.
• ﴿أَنّى يُصْرَفُونَ﴾: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان بمعنى «اين».يصرفون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. بمعنى اين يصرفون عن الايمان بالله سبحانه؟ .
[سورة غافر (٤٠): آية ٧٠] الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتابِ وَبِما أَرْسَلْنا بِهِ رُسُلَنا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٧٠)
• ﴿الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتابِ﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
كذبوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. بالكتاب: جار ومجرور متعلق