• ﴿وَالْمِيزانَ﴾: معطوفة بالواو على «الكتاب» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.
أي وأنزل الميزان أي العدل في كتبه المنزلة.
• ﴿وَما يُدْرِيكَ﴾: الواو استئنافية. ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يدريك: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو يعود على «ما» والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. وجملة «يدريك» في محل رفع خبر «ما».
• ﴿لَعَلَّ السّاعَةَ﴾: حرف مشبه بالفعل. الساعة: اسم «لعل» منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• ﴿قَرِيبٌ﴾: خبر «لعل» مرفوع وعلامة رفعه الضمة. وجاء الخبر مذكرا لاسم «لعل» المؤنث على تأويل البعث فلذلك قيل «قريب» او لعل مجيء الساعة قريب. او هي شيء قريب.
[سورة الشورى (٤٢): آية ١٨] يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْها وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلا إِنَّ الَّذِينَ يُمارُونَ فِي السّاعَةِ لَفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ (١٨)
• ﴿يَسْتَعْجِلُ بِهَا﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة وقد عدي الى مفعوله بالباء. بها: جار ومجرور متعلق بيستعجل.
• ﴿الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
لا: نافية لا عمل لها. يؤمنون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بها: جار ومجرور متعلق بلا يؤمنون. وجملة ﴿لا يُؤْمِنُونَ بِها»﴾ صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا﴾: الواو عاطفة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.