• ﴿وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ﴾: معطوفة بالواو على ﴿الَّذِينَ آمَنُوا»﴾ وتعرب إعرابها. والفعل «أوتوا» مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. العلم: مفعول به منصوب بالفتحة. درجات: تمييز منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
• ﴿وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾: أعربت في الآية الثالثة. بمعنى والله ذو خبرة بعملكم أو خبير بأعمالكم.
[سورة المجادلة (٥٨): آية ١٢] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْااكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٢)
• ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ﴾: أعربت في الآية الكريمة التاسعة.
ناجيتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. وجملة «ناجيتم» في محل جر بالاضافة.
• ﴿الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الفاء واقعة في جواب الشرط.قدموا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وجملة «فقدموا» جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب.
• ﴿بَيْنَ يَدَيْ نَجْااكُمْ﴾: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بقدموا وهو مضاف. يدي: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى وحذفت النون للاضافة وهو مضاف. نجوى: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. والكاف ضمير متصل -ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع