وسلم، نهى عن المصْفَّرة، والمستأصلة، والبخقاء، والمشيَّعة، والكسراء [¬١]. فالمصفرة قيل: الهزيلة. وقيل: المستأصلة الأذن. والمستأصلة: المكسورة القرن. والبخقاء: هي العوراء، والمشيعة: هي التي لا تزال تشيع خلف الغنم ولا تَتْبَع لضعفها. والكسراء [¬٢]: العرجاء.
فهذه العيوب كلها مانعة [من الإِجزاء، فإن طرأ العيب] [¬٣] بعد تعيين الأضحية، فإنه لا يضر عيبه عند الشَّافعي خلافًا لأبي حنيفة.
وقد روى الإمام أحمد (¬١١٩)، عن أبي سعيد قال: اشتريت كبشًا [أضحي به] [¬٤]، فعدا الذئب فأخذ الألية، فسألت النبي، ﷺ، فقال: "ضح به".
Rujukan halaman ini:تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ، ج 10، ص 57 (SanadKitab #1509, hlm. urut 4429)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
