وأخرجه: أحمد ٣/ ٣٩، والخطيب في " تقييد العلم ": ٣٠ و ٣٠ - ٣١ من طريق أبي عبيدة الحداد.
وأخرجه: أبو يعلى (١٢٨٨)، والطبراني في " حديث من كذب عليَّ " (٨٤)، والحاكم ١/ ١٢٦ - ١٢٧، والخطيب في " تقييد العلم ": ٢٩ - ٣٠ من طريق أبي الوليد الطيالسي.
وأخرجه: ابن حبان (٦٤)، والخطيب في " تقييد العلم ": ٣٠ من طريق كثير بن يحيى.
وأخرجه: الخطيب في " تقييد العلم ": ٣١ من طريق أبي الوليد وعمرو بن عاصم الكلابي (مقرونين).
وأخرجه: ابن عبد البر في " جامع بيان العلم وفضله " ١/ ٦٣ من طريق موسى بن إسماعيل.
تسعتهم: (عفان، وهدبة، ويزيد، وإسماعيل، وأبو عبيدة، وأبو الوليد، وكثير، وعمرو، وموسى) عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد.
الروايات مطولة ومختصرة.
وخالفهم شعيب بن حرب عند أحمد ٣/ ١٢ فرواه عن همام بهذا الإسناد، إلا أنَّه قال: «لا تكْتبوا عَني شيئاً فمنْ كَتبَ عني شَيْئاً فليمحه» فهنا نهي عن كل كتابة لا قرآن ولا غيره، ولعله اختصار مخل من شعيب بن حرب (¬١).
أقول: هذا حديث ظاهره الصحة إلا أنَّه أعل بالوقف، قال أبو داود فيما نقله المزي في " تحفة الأشراف " ٣/ ٣٩٠ (٤١٦٧): «هو منكر، أخطأ فيه همام، هو من قول أبي سعيد».
قال الخطيب في " تقييد العلم ": ٣١ - ٣٢: «تفرّد همام برواية هذا