وعطية. قال الأعشى:
بأجود منهم بماعونه ..... إذا ما سماؤهم لم تعم (¬١)
والماعون في الإسلام: الطاعة والزكاة. قال الراعي:
قوم على الإسلام لما يمنعوا ..... ما عونهم ويضيعوا التهليلا (¬٢)
وقد روينا عن ابن عمر أنه قال: الماعون: هو الرجل يمنع حق ماله.
٨٦٢٣ - حدثنا محمد بن عبد الوهاب، قال: حدثنا يعلى، قال: حدثنا إسماعيل، عن سلمة بن كهيل، قال: سأل رجل ابن عمر عن الماعون، فقال: هو الرجل يمنع حق ماله أو يسأل حق ماله فيمنعه (¬٣).
وروينا عن عكرمة أنه قال: الماعون الزكاة وما يتعاطاه الناس بينهم من العارية (¬٤).
قال أبو بكر: فاحتمل أن يكون أريد بقوله: الماعون: العارية واحتمل أن يكون أريد بذلك الزكاة، فدلت الأخبار أن الفرض في مال المسلم الزكاة.