[اختلف فيه، فروي موقوفًا على عائشة، ورواه بعضهم موقوفًا على الشعبي] (¬١).ولو صح، فهو موقوف على عائشة، معارض بمثله من قول ابن عباس ﵁.والقول بالمنع، هو قول ابن سيرين (¬٢)، وإبراهيم النخعي (¬٣)، والشعبي (¬٤)،
