Lewati ke konten

Kitab: الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس · Pengarang: مجير الدين العليمي

Baca Juz 2, halaman 193

  1. القسم الثاني بتحقيق محمود الكعابنة
  2. من تراجم الأعيان
  3. فأبدأ أولا بذكر علماء الشافعية فأقول وبالله التوفيق

العسقلاني الأصل (¬١) البرماوي المصري (¬٢)، الشيخ الإمام العالم المتفنن، مولده في ذي القعدة سنة ٧٦٢ هـ (¬٣) (¬٤)، وأخذ عن أئمة الإسلام وفضل وتميز، وحج من مصر سنة ٨٢٨ هـ (¬٥) وجاور بمكة، ورجع إلى مصر في سنة ٣٠ هـ (¬٦)، وقد عين لتدريس الصلاحية ونظرها بمساعدة القاضي نجم الدين بن حجر، فجاء (¬٧) إلى القدس، فأقام يسيرا وتعلل ومات في يوم الخميس ٣ شهر جمادى الآخرة سنة ٨٣١ هـ (¬٨)، وكان يقول في مرضه عندما عشنا متنا فإنه كان فقيرا، فلما استقر في هذه الوظيفة، وحصل له سعة الرزق، أدركته المنية، ودفن بمقبرة (¬٩) ماملا عند الشيخ أبي عبد الله القرشي، وكتب شرحا على البخاري (¬١٠) ولم يبيضه، وجمع (¬١١) شرحا على العمدة، سماه جمع العدة لفهم العمدة (¬١٢) وأفرد أسماء رجال العمدة (¬١٣)، وله الألفية في الأصول (¬١٤) وشرحها، وله منظومة في الفرائض (¬١٥)، وشرح خطبة المنهاج للنووي، في مجلد كبير، ونظم ثلاثيات البخاري (¬١٦)، وغير ذلك ﵀، وكان نزل عن التدريس (¬١٧) والنظر للخطيب جمال الدين ابن جماعة، وحكم بذلك القاضي شهاب الدين عوجان المالكي في ظهر (¬١٨) كتاب الوقف، فلم يفد ذلك، كما وقع للعلائي، واستقر فيها الشيخ عز الدين المقدسي (¬١٩)،

Rujukan halaman ini: الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس، ج 2، ص 193 (SanadKitab #1657, hlm. urut 751)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.