Kitab: Minhatul Bari
Bab dan daftar isi:
٧٧ - كتاب اللباس
- ١ - باب قول الله تعالى: ﴿قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده﴾ [الأعراف: ٣٢]
- ٢ - باب من جر إزاره من غير خيلاء
- ٣ - باب التشمير في الثياب
- ٤ - باب ما أسفل من الكعبين فهو في النار
- ٥ - باب من جر ثوبه من الخيلاء
- ٦ - باب الإزار المهدب
- ٧ - باب الأردية
- ٨ - باب لبس القميص
- ٩ - باب جيب القميص من عند الصدر وغيره
- ١٠ - باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر
- ١١ - باب لبس جبة الصوف في الغزو
- ١٢ - باب القباء وفروج حرير
- ١٣ - باب البرانس
- ١٤ - باب السراويل
- ١٥ - باب العمائم
- ١٦ - باب التقنع
- ١٧ - باب المغفر
- ١٨ - باب البرود والحبرة والشملة
- ١٩ - باب الأكسية والخمائص
- ٢٠ - باب اشتمال الصماء
- ٢١ - باب الاحتباء في ثوب واحد
- ٢٢ - باب الخميصة السوداء
- ٢٣ - باب ثياب الخضر
- ٢٤ - باب الثياب البيض
- ٢٥ - باب لبس الحرير وافتراشه للرجال، وقدر ما يجوز منه
- ٢٦ - باب مس الحرير من غير لبس
- ٢٧ - باب افتراش الحرير
- ٢٨ - باب لبس القسي
- ٢٩ - باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة
- ٣٠ - باب الحرير للنساء
- ٣١ - باب ما كان النبي ﷺ يتجوز من اللباس والبسط
- ٣٢ - باب ما يدعى لمن لبس ثوبا جديدا
- ٣٣ - باب النهي عن التزعفر للرجال
- ٣٤ - باب الثوب المزعفر
- ٣٥ - باب الثوب الأحمر
- ٣٦ - باب الميثرة الحمراء
- ٣٧ - باب النعال السبتية وغيرها
- ٣٨ - باب يبدأ بالنعل اليمنى
- ٣٩ - باب ينزع نعله اليسرى
- ٤٠ - باب لا يمشي في نعل واحدة
- ٤١ - باب قبالان في نعل، ومن رأى قبالا واحدا واسعا
- ٤٢ - باب القبة الحمراء من أدم
- ٤٣ - باب الجلوس على الحصير ونحوه
- ٤٤ - باب المزرر بالذهب
- ٤٥ - باب خواتيم الذهب
- ٤٦ - باب خاتم الفضة
- ٤٧ - باب
- ٤٨ - باب فص الخاتم
- ٤٩ - باب خاتم الحديد
- ٥٠ - باب نقش الخاتم
- ٥١ - باب الخاتم في الخنصر
- ٥٢ - باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشيء، أو ليكتب به إلى أهل الكتاب وغيرهم
- ٥٣ - باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه
- ٥٤ - باب قول النبي ﷺ: لا ينقش على نقش خاتمه
- ٥٥ - باب: هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة أسطر؟
- ٥٦ - باب الخاتم للنساء
- ٥٧ - باب القلائد والسخاب للنساء
- ٥٨ - باب استعارة القلائد
- ٥٩ - باب القرط [للنساء]
- ٦٠ - باب السخاب للصبيان
- ٦١ - باب: المتشبهون بالنساء، والمتشبهات بالرجال
- ٦٢ - باب إخراج المتشبهين بالنساء من البيوت
- ٦٣ - باب قص الشارب
- ٦٤ - باب تقليم الأظفار
- ٦٥ - باب إعفاء اللحى
- ٦٦ - باب ما يذكر في الشيب
- ٦٧ - باب الخضاب
- ٦٨ - باب الجعد
- ٦٩ - باب التلبيد
- ٧٠ - باب الفرق
- ٧١ - باب الذوائب
- ٧٢ - باب القزع
- ٧٣ - باب تطييب المرأة زوجها بيديها
- ٧٤ - باب الطيب في الرأس واللحية
- ٧٥ - باب الامتشاط
- ٧٦ - باب ترجيل الحائض زوجها
- ٧٧ - باب الترجيل [والتيمن]
- ٧٨ - باب ما يذكر في المسك
- ٧٩ - باب ما يستحب من الطيب
- ٨٠ - باب من لم يرد الطيب
- ٨١ - باب الذريرة
- ٨٢ - باب المتفلجات للحسن
- ٨٣ - باب الوصل في الشعر
- ٨٤ - باب المتنمصات
- ٨٥ - باب الموصولة
- ٨٦ - باب الواشمة
- ٨٧ - باب المستوشمة
- ٨٨ - باب التصاوير
- ٨٩ - باب عذاب المصورين يوم القيامة
- ٩٠ - باب نقض الصور
- ٩١ - باب ما وطئ من التصاوير
- ٩٢ - باب من كره القعود على الصورة
- ٩٣ - باب كراهية الصلاة في التصاوير
- ٩٤ - باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة
- ٩٥ - باب من لم يدخل بيتا فيه صورة
- ٩٦ - باب من لعن المصور
- ٩٧ - باب من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ
- ٩٨ - باب الارتداف على الدابة
- ٩٩ - باب الثلاثة على الدابة
- ١٠٠ - باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه
- ١٠١ - باب [إرداف الرجل خلف الرجل]
- ١٠٢ - باب إرداف المرأة خلف الرجل
- ١٠٣ - باب الاستلقاء ووضع الرجل على الأخرى