Kitab: At-Tausyih
Bab dan daftar isi:
٦١ - كتاب أحاديث الأنبياء
- ١ - باب خلق آدم صلوات الله عليه وذريته
- ٢ - باب: الأرواح جنود مجندة
- ٣ - باب قول الله ﷿: ﴿ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه﴾ [هود: ٢٥]
- ٤ - باب ﴿وإن إلياس لمن المرسلين إذ قال لقومه ألا تتقون أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين﴾ [الصافات: ١٢٤] (الله ربكم ورب آبائكم الأولين) ﴿فكذبوه فإنهم لمحضرون. إلا عباد الله المخلصين. وتركنا عليه في الآخرين﴾ [الصافات: ١٢٧]
- ٥ - باب ذكر إدريس عليه السلام
- ٦ - باب قول الله تعالى: ﴿وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله "﴾ [الأعراف: ٦٥]
- ١٧ - باب قول الله تعالى: ﴿وإلى ثمود أخاهم صالحا﴾ [الأعراف: ٧٣] ﴿كذب أصحاب الحجر﴾ [الحجر: ٨٠]
- ٧ - باب قصة يأجوج، ومأجوج
- ٨ - باب قول الله تعالى: ﴿واتخذ الله إبراهيم خليلا﴾ [النساء: ١٢٥] وقوله: ﴿إن إبراهيم كان أمة قانتا لله﴾ [النحل: ١٢٠]: وقوله: ﴿إن إبراهيم لأواه حليم﴾ [التوبة: ١١٤]
- ٩ - باب: يزفون: النسلان في المشي
- ١٠ - باب
- ١١ - باب قوله ﷿: ﴿ونبئهم عن ضيف إبراهيم إذ دخلوا عليه﴾ [الحجر: ٥٢]، الآية لا توجل لا تخف، وإذ قال إبراهيم ﴿رب أرني كيف تحيي الموتى﴾ [البقرة: ٢٦٠] الآية.
- ١٢ - باب قول الله تعالى: ﴿واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد "﴾ [مريم: ٥٤]
- ١٣ - باب قصة إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام
- ١٤ - باب ﴿أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه﴾ [البقرة: ١٣٣] الآية
- ١٥ - باب ﴿ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون. أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون. فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون. فأنجيناه وأهله إلا امرأته قدرناها من الغابرين. وأمطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين "﴾ [النمل: ٥٥]
- ١٦ - باب ﴿فلما جاء آل لوط المرسلون، قال إنكم قوم منكرون﴾ [الحجر: ٦٢]
- ١٨ - باب ﴿أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه﴾ [البقرة: ١٣٣] الآية
- ١٩ - باب قول الله تعالى: ﴿لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين﴾ [يوسف: ٧]
- ٢٠ - باب قول الله تعالى: ﴿وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين﴾ [الأنبياء: ٨٣]
- ٢١ - باب (واذكر في الكتاب موسى إنه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا)، كلمه، ﴿ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا﴾ [مريم: ٥٣]
- ٢٢ - باب قول الله ﷿: ﴿وهل أتاك حديث موسى إذ رأى نارا﴾ [طه: ١٠]- إلى قوله - ﴿بالواد المقدس طوى﴾ "
- ٢٣ - باب ﴿وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه﴾ [غافر: ٢٨]- إلى قوله - ﴿مسرف كذاب﴾ [غافر: ٢٨]
- ٢٤ - باب قول الله تعالى: ﴿وهل أتاك حديث موسى﴾ [طه: ٩] ﴿وكلم الله موسى تكليما﴾ [النساء: ١٦٤]
- ٢٥ - باب قول الله تعالى: ﴿وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين. ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه. قال رب أرني أنظر إليك. قال لن تراني﴾ [الأعراف: ١٤٣]- إلى قوله - ﴿وأنا أول المؤمنين﴾ [الأعراف: ١٤٣]
- ٢٦ - باب طوفان من السيل
- ٢٧ - باب حديث الخضر مع موسى عليهما السلام
- ٢٨ - باب
- ٢٩ - باب (يعكفون على أصنام لهم)
- ٣٠ - باب ﴿وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة﴾ [البقرة: ٦٧] الآية
- ٣١ - باب وفاة موسى وذكره بعد
- ٣٢ - باب قول الله تعالى ﴿وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون﴾ [التحريم: ١١]- إلى قوله - ﴿وكانت من القانتين﴾ [التحريم: ١٢]
- ٣٣ - باب ﴿إن قارون كان من قوم موسى﴾ [القصص: ٧٦] الآية "
- ٣٤ - باب قول الله تعالى ﴿وإلى مدين أخاهم شعيبا﴾ [الأعراف: ٨٥] "
- ٣٥ - باب قول الله تعالى: ﴿وإن يونس لمن المرسلين﴾ [الصافات: ١٣٩] إلى قوله: ﴿وهو مليم﴾ [الصافات: ١٤٢]
- ٣٦ - باب ﴿واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت﴾ [الأعراف: ١٦٣] يتعدون يجاوزون في السبت ﴿إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا﴾ [الأعراف: ١٦٣] شوارع، ﴿ويوم لا يسبتون﴾ [الأعراف: ١٦٣]- إلى قوله - ﴿كونوا قردة خاسئين﴾ [البقرة: ٦٥] ﴿بئيس﴾ [الأعراف: ١٦٥] شديد.
- ٣٧ - باب قول الله تعالى: ﴿وآتينا داود زبورا﴾
- ٣٨ - باب: أحب الصلاة إلى الله صلاة داود، وأحب الصيام إلى الله صيام داود
- ٣٩ - باب ﴿واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب﴾ إلى قوله: ﴿وفصل الخطاب﴾ [ص: ٢٠]
- ٤٠ - باب قول الله تعالى: ﴿ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه أواب﴾ الراجع المنيب
- ٤١ - باب قول الله تعالى: ﴿ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله﴾ [لقمان: ١٢] إلى قوله ﴿إن الله لا يحب كل مختال فخور﴾ [لقمان: ١٨]
- ٤٢ - باب ﴿واضرب لهم مثلا أصحاب القرية﴾ [يس: ١٣] الآية
- ٤٣ - باب قول الله تعالى ذكر رحمة ربك عبده زكرياء، إذ نادى ربه نداء خفيا، قال: رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا إلى قوله: ﴿لم نجعل له من قبل سميا﴾ [مريم: ٧]
- ٤٤ - باب قول الله تعالى ﴿واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا﴾ [مريم: ١٦] ﴿إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة﴾ [آل عمران: ٤٥] ﴿إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين﴾ [آل عمران: ٣٣]- إلى قوله - ﴿يرزق من يشاء بغير حساب﴾ [البقرة: ٢١٢]
- ٤٥ - باب ﴿وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين، يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين. ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون﴾ [آل عمران: ٤٣]
- ٤٦ - باب قوله تعالى ﴿إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم﴾ [آل عمران: ٤٥] إلى قوله ﴿فإنما يقول له كن فيكون﴾ [البقرة: ١١٧]
- ٤٧ - باب قوله: ﴿يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السموات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا﴾
- ٤٨ - باب قول الله ﴿واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها﴾ [مريم: ١٦]
- ٤٩ - باب نزول عيسى ابن مريم عليهما السلام
- ٥٠ - باب ما ذكر عن بني إسرائيل
- ٥١ - حديث أبرص، وأعمى، وأقرع في بني إسرائيل
- ٥٢ - باب ﴿أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم﴾ [الكهف: ٩] "
- ٥٣ - باب حديث الغار
- ٥٤ - باب