والخَضْرَاءُ: فَرَسُ سالِم بنِ عَدِيٍّ الشَّيْبانِيّ.
والخَضْرَاءُ، أيضًا: فَرَسُ قُطْبَةَ بنِ زَيْدِ بنِ ثَعْلبةَ القَيْنِيّ.
والخَضْرَاءُ: فَرَسُ عَدِيِّ بنِ جَبَلَةَ بنِ عَرَكِيّ بن حُنْجُودٍ.
والجَزِيرَةُ الخَضْراء، بالأَنْدُلُس؛ وبِبِلاد الزَّنْج، أيضًا.
والخُضَيْرَاءُ: طائِرٌ.
ويُقال للدَّلْو، إذا اسْتُقِي بها زَمَانًا طَوِيلًا حتّى اخْضَرّتْ: خَضْراءُ؛ قال الرَّاجزُ:
يُمْطَى مِلاطَاهُ بِخَضْراءَ فَرِيْ ... وإنْ تَأَبَّاهُ تَلَقَّى الأَصْبَحِيْ
والخُضَارُ، بالضَّم: مَوْضِعٌ كَثِيرُ الشَّجَر.
ويُقال: وادٍ خُضَارٌ.
وخُضَارُ: بلدٌ على مَرْحلتَيْن مِن الشِّحْر، ممَّا يَلي البَرَّ.
والبُقولُ، يُقال لها: الخُضَارَةُ.
والخُضَّارُ، بالضَّم والتَّشْديد: طائِرٌ.
واخْتَضَر فلانٌ الجارِيَةَ، وابْتَسَرَها، وافْتَرعَها، وابْتَكَرها، وذلك إذا اقْتَضَّها قَبل بُلُوغها.
وقيل، في قَوله، ﷺ: " أَخَذْنا فأْلَك مِنْ فِيكَ، اغْدُ بنا إلى خَضِرَةَ ": إنّ " خَضِرَةَ ": اسمُ عَلَمٍ لِخَيْبر، وكان النَّبيّ، ﷺ، عزَمَ على النُّهوض إليها، فتَفاءَل بقَوْل عليّ، ﵁: " يا خَضِرَةُ "، فخَرَجَ إلى خَيْبَرَ، فما سُلَّ فيها سَيْفٌ غَيْرُ سَيْفِ عليّ، ﵁، حتى فَتَحها الله تَعالَى.
وقيل: نادَى إنْسَانًا بهذا الاسْم، فتفَاءَل النبيّ، ﷺ، بخُضْرَة العَيْش ونَضَارَتِه، كما كان يتَفَاءَل بالاسْم الحَسَن.
وفي حَديثٍ آخَرَ: أَنَّه، ﷺ، مَرَّ بأَرْضٍ تُسَمَّى: عَثِرَةَ، بكَسر الثاء، أو عَفِرَةَ، أو غَدِرَة، فسَمّاها: خَضِرَةَ.
* ح - اخْضَرَّ الشَّيءُ: انْقَطَع.
واخْتَضَرْتُ الحِمْلَ: احْتَمَلْتُه.
والخُضْرانِيّ، مِن أَلوان الإبِل، وهو الأَخْضَر.
والأَخَاضِرُ: الذَّهَبُ واللَّحْمُ والخَمْرُ.
وخَضُورَاءُ: اسْمُ ماءٍ.
والخُضَرِيّةُ: مِن مَحَالِّ بَغْدَادَ الدَّارِسَة.
والخُضَّارَى: نَبْتٌ.
* * *