Baca Juz 11, halaman 296

لأن المثلة لا تجوز، وشرب بول الإبل لا يجوز (١).

وقال آخرون: حكمه ثابت إلَّا السمل والمثلة (٢).

وقال الليث بن سعد: نزلت هذِه الآية معاتبة لرسول الله ﷺ، وتعليمًا منه إياه عقوبتهم، فقال: إنما جزاؤهم هذا، لا المثلة، فلذلك ما قام رسول الله ﷺ خطيبًا إلَّا نهى عن المثلة (٣).

واختلفوا في المحارب الذي يستحق هذا الحد، فقال بعضهم: هو اللص الذي يقطع الطريق، والمكابر في الأمصار، والذي يحمل السلاح على المسلمين ويقصدهم في أي موضع كان، حتَّى قتل الغيلة، وهو: الرَّجل يخدع الرَّجل والمرأة والصبي، فيدخله بيتًا، ويخلو به فيقتله ويأخذ ماله. وهذا قول الأَوْزَاعِيّ، ومالك، والليث بن سعد، وعبد الله بن لهيعة، والشافعي (٤).