القول الثالث: جواز الاستدبار مطلقاً- سواء كان في الفضاء أو في البنيان –دون الاستقبال.
وبه قال: أبو حنيفة- في رواية (¬١) ,,وأحمد, في رواية (¬٢).
القول الرابع: جواز ذلك مطلقاً.
وبه قال: عروة بن الزبير (¬٣)، وداود الظاهري (¬٤) , وحكي رواية عن الإمام أحمد, ولكن ردها المرداوي في الإنصاف وتصحيح الفروع (٣).
القول الخامس: جواز الاستدبار وحده في البيان دون الفضاء.
وبه قال: الإمام أحمد في إحدى الروايات عنه (¬٥).
