وسع
الواو والسين والعين: كلمةٌ تدلُّ على خلافِ الضِّيق والعُسْر.
يقال وَسُعَ الشَّئُ واتَّسَعَ. والوُسْع: الغِنَى. واللّه الواسعُ أى الغنىّ. والوُسْع:
الجِدَةُ والطّاقة. وهو يُنفِق على قدر وُسْعِه. وقال تعالى فى السَّعة: ﴿لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ﴾. وأوْسَعَ الرّجُل: كان ذا سَعَة. والفَرسُ الذَّريعُ الخَطْو:
وَسَاعٌ.
وسف
الواو والسين والفاء كلمةٌ واحدة. يقال تَوسَّفَتِ الإبلُ:
أخْصَبت وسَمِنَت وسَقَط وبرُها الأَوَّل ونَبَتَ الجديد.
وسق
الواو والسين والقاف: كلمةٌ تدلُّ على حَمْل الشئ. ووَسَقَتِ العينُ الماءَ: حَمَلَتْه (¬١). قال اللّه سبحانه: ﴿وَاَللَّيْلِ وَما وَسَقَ﴾، أى جَمَعَ وحَمل.
وقال فى حَمْل الماء:
وإنِّى وإيَّاهم وشَوقاً إليهُم … كقابِضِ ماء لم تَسِقْهُ أناملُه (¬٢)
ومنه الوَسْق، وهو سِتون صاعا. وأوسَقْت البعير: حَمَّلُته حِمْلَه. قال:
* وأينَ وَسْقُ النَّاقةِ المُطَّبَعهْ (¬٣) *
ومما شذَّ عنه طائرٌ مِيساقٌ، وهو ما يصفِّق بجناحَيه إذا طار. وقد يُهَمز وقد ذكرناه (¬٤).