باب أهل الزكاة

Baca bab ini

(٨٥٩) - (حديث: " إن الله لم يرض بحكم نبى ولا غيره فى الصدقات حتى حكم هو فيها , فجزأها ثمانية أجزاء , فإن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك ".
(٨٦٠) - (حديث: " أن النبى ﷺ استعاذ من الفقر "
(٨٦١) - (حديث: " اللهم أحينى مسكينا وأمتنى مسكينا واحشرنى فى زمرة المساكين ".
(٨٦٢) - (حديث: " كان النبى ﷺ يبعث على الصدقة سعاة
(٨٦٣) - (حديث: " أن النبى ﷺ أعطى صفوان بن أمية يوم حنين قبل إسلامه ترغيبا له فى الإسلام "
(٨٦٤) - (عن أبى سعيد قال:" بعث على وهو باليمن بذهيبة فقسمها رسول الله ﷺ بين أربعة نفر: الأقرع بن حابس الحنظلى وعيينة بن بدر الفزارى وعلقمة بن علاثة العامرى ثم أحد بنى كلاب وزيد الخير الطائى , ثم أحد بنى نبهان فغضبت قريش وقالوا:
(٨٦٥) - (قول ابن عباس فى المؤلفة قلوبهم: " هم قوم كانوا يأتون رسول الله ﷺ وكان رسول الله ﷺ يرضخ لهم من الصدقات فإذا أعطاهم من الصدقة قالوا: هذا دين صالح وإن كان غير ذلك عابوه "
(٨٦٦) - (حديث: " إن أبا بكر رضى الله عنه , أعطى عدى بن حاتم والزبرقان بن بدر مع حسن نياتهما وإسلامهما رجاء إسلام نظرائهما "
(٨٦٧) - (وعن أنس مرفوعا: " إن المسألة لا تحل إلا لثلاثة: لذى فقر مدقع , أو لذى غرم مفظع , أو لذى دم موجع "
(٨٦٨) - (حديث قبيصة بن مخارق الهلالى قال: " تحملت حمالة , فأتيت النبى ﷺ , أسأله فيها , فقال: أقم حتى تأتينا الصدقة , فنأمر لك بها
(٨٦٩) - (حديث: " الحج والعمرة من سبيل الله "
(٨٧٠) - (حديث أبى سعيد مرفوعا: " لا تحل الصدقة لغنى , إلا فى سبيل الله , أو ابن السبيل , أو جار فقير يتصدق عليه , فيهدى لك , أو يدعوك " رواه أبو داود. وفى لفظ: " لا تحل الصدقة لغنى إلا لخمسة: للعامل عليها أو رجل اشتراها بماله , أو غارم أو غاز فى سبي
(٨٧١) - (حديث: " أن النبى ﷺ بعث عمر ساعيا ولم يجعل له أجره , فلما جاء أعطاه "
(٨٧٢) - (حديث: " أن ابن عمر كان يدفع زكاته إلى من جاءه من سعاة ابن الزبير أو نجدة الحرورى "
(٨٧٣) - (حديث: " أنه قيل لابن عمر: إنهم يقلدون بها الكلاب , ويشربون بها الخمور , قال: ادفعها إليهم
(٨٧٤) - (حديث سهيل بن أبى صالح [عن أبيه] قال: " أتيت سعد بن أبى وقاص فقلت: عندى مال , وأريد إخراج زكاته , وهؤلاء القوم على ما ترى؟ قال: ادفعها إليه , فأتيت ابن عمر وأبا هريرة وأبا سعيد رضى الله عنهم فقالوا: مثل ذلك "
(٨٧٥) - (لحديث معاذ: " تؤخذ من أغنيائهم فترد إلى فقرائهم ".
(٨٧٦) - (لقوله ﷺ: " لا حظ فيها لغنى , ولا لقوى مكتسب ".
(٨٧٧) - (وقوله: " لا تحل الصدقة لغنى ولا لذى مرة سوى "
(٨٧٨) - (قوله ﷺ لزينب امرأة ابن مسعود: " زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم "
(٨٧٩) - (قوله ﷺ: " إن الصدقة لا تنبغى لآل محمد إنما هى أوساخ الناس "
(٨٨٠) - (حديث أبى رافع مرفوعا: " إنا لا تحل لنا الصدقة وإن موالى القوم منهم "
(٨٨١) - (قول ﷺ للرجلين: " إن شئتما أعطيتكما منها ولا حفظ فيها لغنى ".
(٨٨٢) - (وقال للذى سأله من الصدقة: " إن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك ".
(٨٨٣) - (قوله ﷺ: " صدقتك على ذى الرحم صدقة وصلة "
(٨٨٤) - (حديث زينب وفيه: " أتجزىء الصدقة عنهما على أزواجهما وعلى أيتام فى حجورهما؟ قال: لهما أجران أجر القرابة وأجر الصدقة "
(٨٨٥) - (وقال ﷺ: " إن الصدقة لتطفىء غضب الرب وتدفع ميتة السوء "
(٨٨٦) - (وعن أبى هريرة مرفوعا: " من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ـ ولا يصعد إلى الله إلا الطيب ـ فإن الله تعالى يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربى أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل "
(٨٨٧) - (حديث: " سبعة يظلهم الله فى ظله ... ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه "
(٨٨٨) - (حديث ابن عباس: " كان رسول الله ﷺ أجود الناس , وكان أجود ما يكون فى رمضان حين يلقاه جبريل "
(٨٨٩) - (عن أنس: " سئل رسول الله ﷺ: أى الصدقة أفضل؟
(٨٩٠) - (وعن ابن عباس مرفوعا: " ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ـ يعنى أيام العشر ـ قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد فى سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد فى سبيل الله إلا رجل خرج بماله ونفسه , ثم لم يرجع من ذلك بشىء "
(٨٩١) - (حديث: " مازال جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت أنه سيورثه "
(٨٩٢) - (حديث: " أفضل الصدقة على ذى الرحم الكاشح "
(٨٩٣) - (قوله ﷺ: " وابدأبمن تعول , وخير الصدقة عن ظهر غنى ".
(٨٩٤) - (حديث: " كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت "
(٨٩٥) - (عن أبى هريرة قال: " أمر رسول الله ﷺ بالصدقة فقام رجل فقال: يا رسول الله عندى دينار قال: تصدق به على نفسك , قال: عندى آخر قال: تصدق به على ولدك قال: عندى آخر. قال: تصدق به على زوجتك , قال: عندى آخر. قال: تصدق به على خادمك
(٨٩٦) - (وقال ﷺ: " لا ضرر ولا ضرار "
(٨٩٧) - (وقال ﷺ: " أفضل الصدقة جهد من مقل إلى فقير فى السر ".
(٨٩٨) - (وروى أبو داود عن النبى ﷺ قال: " يأتى (١) أحدكم بما يملك فيقول: هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس؟ ! خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى "
(٨٩٩) - (وقال ﷺ لسعد: " إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس "
(٩٠٠) - (حديث: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة , ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل , والمنان , والمنفق سلعته بالحلف الكاذب "