وسعيد بن المسيب (¬١)، وحميد بن عبد الرحمن الحميري (¬٢)، والحكم بن عتيبة (¬٣)، والشعبي (¬٤)، وإبراهيم بن يزيد النخعي (¬٥)، ومجاهد بن جبر (¬٦)، وميمون بن مهران (¬٧)، والقاضي شريح (¬٨)،
(¬١) رواه سعيد بن منصور (١١٠٧) (١/ ٣٠٩)، وعبد الرزاق (١٢٣٠٣)، وابن أبي شيبة (٥/ ٣٧) بإسناد صحيح.
قال ابن حزم المحلى (١٠/ ٢٠٩) صحت إجازة طلاق السكران عن سعيد بن المسيب وجود إسناده ابن الملقن في التوضيح لشرح الجامع الصحيح (٢٥/ ٢٨٤).
(¬٢) رواه ابن أبي شيبة (٥/ ٣٨) بإسناد صحيح.
قال ابن حزم المحلى (١٠/ ٢١٠) صح عن حميد بن عبد الرحمن، وجود إسناده ابن الملقن في التوضيح لشرح الجامع الصحيح (٢٥/ ٢٨٤).
(¬٣) رواه سعيد بن منصور (١١١٧) (١/ ٣١١)، وابن أبي شيبة (٥/ ٣٨)، ورواته ثقات.
وجود إسناده ابن الملقن في التوضيح لشرح الجامع الصحيح (٢٥/ ٢٨٤).
(¬٤) رواه سعيد بن منصور (١١٠٤) (١/ ٣٠٨) (١١٠٤) (١/ ٣١٣)، وعبد الرزاق (١٢٣٠٢)، وابن أبي شيبة (٥/ ٣٨) بإسناد صحيح.
قال ابن حزم المحلى (١٠/ ٢٠٩) صحت إجازة طلاق السكران عن الشعبي وجود إسناده ابن الملقن في التوضيح لشرح الجامع الصحيح (٢٥/ ٢٨٤).
(¬٥) رواه سعيد بن منصور (١١٠٣) (١/ ٣٠٨) (١١١٩) (١/ ٣١١)، وعبد الرزاق (١٢٣٠٢)، وابن أبي شيبة (٥/ ٣٧، ٣٨)، والإمام أحمد العلل ومعرفة الرجال (٣٧١٠) (٣٧١١) (٣٧١٢) (٣٧١٣) بأسانيد صحيحة.
قال ابن حزم المحلى (١٠/ ٢٠٩) صح عن النخعي وجود إسناده ابن الملقن في التوضيح لشرح الجامع الصحيح (٢٥/ ٢٨٤).
(¬٦) رواه سعيد بن منصور (١١٠٢) (١/ ٣٠٨)، وعبد الرزاق (١٢٣٠٤)، وابن أبي شيبة (٥/ ٣٧) بإسناد صحيح.
قال ابن حزم المحلى (١٠/ ٢٠٩) صحت إجازة طلاق السكران عن مجاهد وجود إسناده ابن الملقن في التوضيح لشرح الجامع الصحيح (٢٥/ ٢٨٤).
(¬٧) رواه ابن أبي شيبة (٥/ ٣٨) رواته ثقات.
قال ابن حزم المحلى (١٠/ ٢٠٩) صح عن ميمون بن مهران وجود إسناده ابن الملقن في التوضيح لشرح الجامع الصحيح (٢٥/ ٢٨٤).
(¬٨) قال ابن أبي شيبة (٥/ ٣٨) حدثنا عمرو بن محمد [العنقزي] عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن عامر، عن شريح، قال: «طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ» إسناده يحتمل التحسين.
الهيثم بن حبيب الصيرفي وثقه بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وذكره ابن حبان في الثقات وقال الحافظ ابن حجر: صدوق. والإمام أبو حنيفة على جلالة قدره في الفقه إلا أنَّ البعض يضعفه في الحديث وبقية رواته ثقات.
