﴿بِالْحَقِّ﴾ (¬٣): (ن) على نصب الظّرف بعده بالعطف على هاء ﴿وَاِتَّقُوهُ﴾ أو على ﴿السَّماواتِ﴾ للفصل بين المعطوف والمعطوف عليه، (ك) على نصبه بفعل مضمر تقديره: واذكر يوم يقول ﴿كُنْ﴾.
﴿كُنْ﴾ (¬٤): (ك).
﴿فَيَكُونُ﴾ (¬٥): (ك) أو (ت) على رفع ﴿الْحَقُّ﴾ بالابتداء.
﴿الْحَقُّ﴾: (ك).
﴿الصُّورِ﴾ (¬٦): (ك) على رفع ﴿عالِمُ﴾ بتقدير هو، (ن) على جعله نعتا لقوله ﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ﴾ قاله الدّاني، وهو معنى قول الجعبري: في الصور (ص) على «هو» أو رفعه بمفسر، (ن) على صفة ﴿الَّذِي﴾.
