﴿لِأَبِيهِ﴾ (¬١): (ك) على قراءة يعقوب برفع «ءازر» للفرق بين القراءتين والابتداء ب «ءازر» أي: يا آزر، (ن) على النّصب، فالوقف على ﴿آزَرَ﴾ وهو:
(ك)، والابتداء باللاّحق.
و ﴿آلِهَةً﴾ (¬٢)، و ﴿فِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾ (¬٣)، و ﴿الْمُوقِنِينَ﴾ (¬٤)، و ﴿هذا رَبِّي﴾ (¬٥)، و ﴿الْآفِلِينَ﴾ (¬٦)، و ﴿هذا رَبِّي﴾ (¬٧)، و ﴿الضّالِّينَ﴾ (¬٨)، و ﴿هذا أَكْبَرُ﴾ (¬٩)، و ﴿مِمّا تُشْرِكُونَ﴾ (¬١٠)، و ﴿حَنِيفاً﴾ (¬١١)، و ﴿مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ (¬١٢)، و ﴿وَحاجَّهُ قَوْمُهُ﴾ (¬١٣)،
