على الجمع فيه عند الجمهور لأنّه يريد جميع مساجد أقطار الأرض (¬١)، لكن ورد عن ابن محيصن التّوحيد كالأوّل وتوجيهه يؤخذ منه.
وقرأ ابن وردان فيما" انفرد به الشّطوي «سقاة الحاج» (¬٢) بضم السّين وحذف الياء بعد الألف جمع: ساق، ك: «رام» و «رماة»، و «عمرة» بفتح العين وحذف الألف جمع: عامر، مثل: «صانع» و «صنعه»، وهي رواية الفوارسي (¬٣) عن أبي جعفر، وكذا روى أحمد بن جبير الأنطاكي عن ابن جمّاز، وهي قراءة عبد الله بن الزبير " (¬٤) قاله في (النّشر).