وأدغم اللاّم في التّاء حمزة والكسائي، وهشام، ووافقهما ابن محيصن.
واتفقوا على ﴿إِبْراهِيمَ﴾ (¬١) بالياء، وأمّا ما ذكره ابن مهران ممّا انفرد به في إجراء هذا الموضع مجرى غيره من المختلف فيه لابن عامر فوهم منه كما قاله في (النّشر) (¬٢).
*****
Kitab: Lathaiful Isyarat li Fununil Qira'at · Pengarang: القسطلاني
وأدغم اللاّم في التّاء حمزة والكسائي، وهشام، ووافقهما ابن محيصن.
واتفقوا على ﴿إِبْراهِيمَ﴾ (¬١) بالياء، وأمّا ما ذكره ابن مهران ممّا انفرد به في إجراء هذا الموضع مجرى غيره من المختلف فيه لابن عامر فوهم منه كما قاله في (النّشر) (¬٢).
*****
Rujukan halaman ini: لطائف الإشارات لفنون القراءات، ج 9، ص 260 (SanadKitab #30041, hlm. urut 3817)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.