وكتبوا في كلّ المصاحف بعد ميم ﴿مِائَةَ﴾ (¬١) ألفا، كيف جاءت، موحدة ومثناة وواقعة موقع الجمع، للفرق بينه وبين «منه» نحو: ﴿فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ﴾، ﴿وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ﴾ (¬٢).
وأثبتوا في كلّ المصاحف ألف ﴿اِبْنَ﴾ و «ابنة» حيث وقع، وصفا أو خبرا أو مخبرا عنه نحو: ﴿يا عِيسَى اِبْنَ مَرْيَمَ﴾، ﴿وَمَرْيَمَ اِبْنَتَ عِمْرانَ﴾، ﴿إِنَّ اِبْنِي مِنْ أَهْلِي﴾، ﴿إِنَّ اِبْنَكَ سَرَقَ﴾، ﴿إِحْدَى اِبْنَتَيَّ﴾ (¬٣).
وكذا زادوا ألفا في ﴿الظُّنُونَا﴾ (¬٤)، و ﴿الرَّسُولا﴾ (¬٥)، و ﴿السَّبِيلا﴾ (¬٦)، و ﴿لَأَذْبَحَنَّهُ﴾ (¬٧)، ﴿وَلَأَوْضَعُوا﴾ (¬٨)، و ﴿لَإِلَى الْجَحِيمِ﴾ (¬٩)، ولا تايئسوا (¬١٠)،
