Lewati ke konten

Kitab: Lathaiful Isyarat li Fununil Qira'at · Pengarang: القسطلاني

Baca Juz 1, halaman 487

  1. الوسائل
  2. وهاك ذكر ما في هذه الأجزاء السبعة
  3. وأما الجزء الخامس وهو: مرسوم الخط
  4. [مواضيع علم الرسم]
  5. وأما الثالث: وهو البدل
  6. واستثنوا من النوعين مواضع، فاتفقوا على رسم ألفها ألفا، منها

وإلاّ ﴿يُحْيِي﴾ اسما وفعلا نحو: ﴿وَيَحْيى﴾، ﴿وَلا يَحْيى﴾ (¬١) معا، وكذلك ﴿ناقَةَ اللهِ وَسُقْياها﴾ بالشمس (¬٢) فرسمت بالياء.

واختلف في: ﴿نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا﴾ ففي بعض المصاحف بالياء وفي بعضها بالألف (¬٣).

ورسموا ألف ﴿أَنّى﴾ (¬٤)، وألف ﴿عَسَى﴾ (¬٥) ياء كذلك حيث جاء.

وكذلك ﴿حَتّى﴾، و ﴿بَلى﴾، و ﴿عَلى﴾، و ﴿هُدىً﴾، و ﴿إِلى﴾ حيث وقعن نحو: ﴿أَنّى شِئْتُمْ﴾، و ﴿عَسَى اللهُ﴾، و ﴿حَتّى يَقُولَ﴾، و ﴿بَلى مَنْ﴾، و ﴿عَلى هُدىً﴾، و ﴿إِلَى السَّماءِ﴾ (¬٦).

واتّفقت المصاحف على رسم نون التّأكيد الخفيفة ألفا في: ﴿وَلَيَكُوناً مِنَ﴾ الصغرين، و ﴿لَنَسْفَعاً﴾ (¬٧).

وكذا نون إذا عاملة أو مهملة ألفا أيضا، نحو: ﴿فَإِذاً لا يُؤْتُونَ﴾، وإذا لأذقنك، ﴿وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ﴾ (¬٨).

وعلى رسم ﴿وَكَأَيِّنْ﴾ نونا حيث وقعت، نحو: ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ﴾، ﴿وَكَأَيِّنْ﴾

Rujukan halaman ini: لطائف الإشارات لفنون القراءات، ج 1، ص 487 (SanadKitab #30041, hlm. urut 466)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.