وحذف الياء ﴿إِنَّنِي هَدانِي﴾ (¬١)، ﴿لَوْ أَنَّ اللهَ هَدانِي﴾ (¬٢)، و ﴿اِجْتَباهُ وَهَداهُ﴾ (¬٣) ﴿وَمَنْ عَصانِي﴾ ب «إبراهيم» (¬٤)، وهو مخصّص من ذوات الياء (¬٥)، وخرج عنه ﴿وَعَصى آدَمُ﴾ (¬٦).
و ﴿أَنْسانِيهُ﴾ (¬٧) المتّصل بالياء قبل الهاء، وهو في الكهف (¬٨)، وخرج عنه ﴿فَأَنْساهُ﴾ (¬٩).
و ﴿آتانِيَ الْكِتابَ﴾ ب «مريم» ﴿فَما آتانِيَ اللهُ﴾ ب «النمل» (¬١٠) وهو مخصص من مزيد اليائي (¬١١).
﴿وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ﴾ المعدى بالهمزة المتصل بالياء وهو ب «مريم» (¬١٢)، وهو مخصص من ذوات الياء، وخرج عنه ﴿وَوَصّى بِها﴾ (¬١٣).
و ﴿مَحْياهُمْ﴾ ب «الجاثية» (¬١٤) وخرج عنه ﴿وَمَحْيايَ﴾ (¬١٥).