كتاب الشهادة
تَعريفُ الشَّهادةِ:
الشَّهاداتُ: جَمعُ شَهادةٍ، والشَّهادةُ مَصدَرُ شهِدَ يَشهَدُ شَهادةً، فهو شاهِدٌ.
قالَ الجَوهَريُّ: الشَّهادةُ: خَبَرٌ قاطِعٌ، والمُشاهَدةُ: المُعايَنةُ، والشَّهادةُ: تَحمُّلُ الشَّهادةِ وأَداؤُها، بمَعنى المَشهودِ به، فهو مَصدَرٌ بمَعنى المَفعولِ، فالشَّهادةُ تُطلَقُ على التَّحمُّلِ، تَقولُ: شهِدتُ، بمَعنى: تَحمَّلتُ، وعلى الأَداءِ تَقولُ: شهِدتُ عندَ الحاكِمِ بشَهادةٍ، أي: أدَّيتُها، وعلى المَشهودِ به تَقولُ: تَحمَّلتُ شَهادةً، بمَعنى المَشهودِ به (¬١).
الشَّهادةُ اصطِلاحًا:
الشَّهادةُ في اصطِلاحِ الفُقهاءِ يُقصَدُ بها: الإِخبارُ بحَقٍّ للغيرِ على