أو قَطَعْته لها، فهيَ مَمهورةٌ، وأَمْهَرْتُها بالألفِ إذا زوَّجْتها مِنْ رَجلٍ على مَهرٍ فهيَ مُمْهَرةٌ، فعلى هذا يكونُ مَهَرْتُ وأَمْهَرْتُ لاختلافِ معنَيَينِ (¬١).
أسماءُ الصَّداقِ:
للصَّداقِ أسماءٌ منها: الصَّداقُ والصَّدقةُ والمَهرُ والنِّحْلَةُ والفَريضَةُ والأَجْرُ والعَلائِقُ والعُقْرُ والحِبَاءُ والنكاحُ والطَّولِ، ومنه قولُ الناظمِ:
صَداقٌ ومَهرٌ نِحْلةٌ وفَريضةٌ … حِبَاءٌ وأَجرٌ ثمَّ عُقْرٌ عَلائقُ
وقالَ آخَرُ:
مَهرٌ صَداقٌ نِحْلةٌ فَريضةٌ … طَوْلٌ حِبَاءٌ عُقرُ أَجرٍ عَلائقُ
ويُروى عن النبيِّ ﷺ أنه قالَ: «أَدُّوا العَلائقَ، قيلَ: وما العَلائقُ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: ما تَراضَى بهِ الأهلونَ» (¬٢)، وقالَ عمرُ: «لها عُقرُ نِسائِها» (¬٣).
الصَّداقُ شَرعًا: عرَّفَ الفُقهاءُ الصَّداقَ أو المَهرَ بتَعريفاتٍ.
فعرَّفَهُ الحَنفيةُ بأنه: المالُ الذي يَجبُ في عقدِ النكاحِ على الزوجِ