Baca Juz 8, halaman 55

فأما جُبَير بنُ مُطْعِم (¬١) بن عديّ بن نوفل بن عبد مناف القرشي النَّوْفلي، أبو محمد - وقيل: أبو عدي (¬٢) - المدني، فإنه قدم وهو مشرك في فداء أسارى بدر، فلمّا سمع قراءة رسول الله ﷺ في سورة الطُّور ﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ﴾ [الطور: ٣٥] دخل في قلبه الإسلام، ثم أسلم عام خَيْبر، وقيل: زمن الفتح، والأول أصح.

وكان من سادات قريش وأعلمها بالأنساب، أخذ ذلك عن الصِّدِّيق.

والمشهور أنه توفي سنة ثمان وخمسين، وقيل: سنة تسع وخمسين.

وأما حسان بن ثابت - شاعر الإسلام - فالصحيح أنه توفي سنة أربع وخمسين كما سيأتي.

وأما الحَكَم بن عَمرو بن مُجَدَّع الغِفَاري (¬٣): أخو رافع بن عمرو الغفاري - ويقال له: الحكم بن الأَقرع - فصحابي جليل، له عند البخاري (¬٤) حديث واحد في النهي عن لحوم الحمر الإنسيَّة.

وقد استنابه زياد بن أَبيه على غزو جبل الأَشَل (¬٥)، فغنم شيئًا كثيرًا من الذهب والفضَّة وغير ذلك، فجاء كتاب زياد إليه على لسان معاوية أن يَصطفي من الغنيمة لمعاوية ما فيها من الذهب والفضة لبيت ماله، فردَّ عليه الحكم: إنَّ كتاب الله قبل كتاب أمير المؤمنين، أولم يسمعْ لقوله ﵇: "لا طاعةَ