في الدعاوى "وكالعبد والفرس" المعروفين "بالشهرة سمعت الدعوى والبينة ويحكم بها" قال في الأصل ولا يجب ذكر القيمة على الأصح لحصول التمييز دونه وتركه المصنف للعلم به مما يأتي في الدعاوى (¬١).
"وما لا شهرة له" كغير المعروف من العبيد والدواب "تسمع فيه الأوصاف" أي الدعوى به اعتمادا على الأوصاف "أيضا لإقامة البينة" للحاجة إليها كما في العقار وكما تسمع على الخصم الغائب اعتمادا على الصفة "لا للحكم (¬٢) "; لأنه مع خطر الاشتباه والجهالة بعيد "فيصفها" أي العين الغائبة "المدعى" بها "بصفات السلم وبالقيمة" على الوجه الذي ذكره بقوله "قالوا والركن في" تعريف "المثليات الوصف (¬٣) " أي ذكره "وذكر القيمة مستحب وفي ذوات القيم" الأمر "بالعكس" أي الركن في تعريفها ذكر القيمة وذكر الوصف مستحب وعليه يحمل كلام المنهاج وما ذكره في الدعاوى من وجوب وصف العين بصفة السلم دون قيمتها مثلية كانت أو متقومة هو في عين حاضرة بالبلد يمكن إحضارها مجلس الحكم فلا ينافي ما هنا كما أشاروا إليه بتعبيرهم هنا بالمبالغة (¬٤) في الوصف وثم
Rujukan halaman ini:أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية، ج 9، ص 207 (SanadKitab #30130, hlm. urut 5267)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
