Baca Juz 9, halaman 568

الكسب (¬١) وبهما فسر الشافعي الخبر في الآية (¬٢) واعتبرت الأمانة لئلا يضيع ما يحصله فلا يعتق والقدرة على الكسب ليوثق بتحصيل النجوم. ويفارق الإيتاء حيث أجري على ظاهر الأمر من الوجوب كما سيأتي; لأنه مواساة وأحوال الشرع لا تمنع وجوبها كالزكاة "وإلا" بأن فقد الشرطان أو أحدهما "فمباحة (¬٣) " إذ لا يقوى رجاء العتق بها ولا تكره بحال; لأنها عند فقد الشرطين قد تفضي إلى العتق نعم إن كان الرقيق فاسقا بسرقة أو نحوها وعلم سيده أنه لو كاتبه مع العجز عن الكسب لاكتسب بطريق الفسق قال الأذرعي (¬٤) فلا يبعد تحريمها لتضمنها التمكين من الفساد "وإن امتنع العبد" منها، وقد طلبها السيد "لم يجبر" عليها كعكسه.